人間通訊社

佛光山義工會8月10日至11日在佛光山舉辦第18期「義期一會」，共有44位義工參加，義工會會長慧屏法師有感義工在平常回山發心服務，未曾真正認識佛光山弘法利生的精神內涵，「義期一會」故請覺品法師有次第的安排巡山，這次參訪編藏處及藏經樓，讓義工認識佛光山弘法最核心價值－「文化教育」，以及佛光山開山祖師星雲大師的慈心悲願，提倡「人間佛教」，發願編纂一部現代人能讀懂易行的佛教聖典。

8月10日早上，佛光大藏經華嚴藏主編滿紀法師秉持星雲大師待客之道的精神，在細雨中提前到如來殿丹墀樓梯，迎接義工進入如來殿二樓的編藏處，映入眼簾是一個大型手搖式移動檔案資料架，擺滿不同年代、版本的大藏經和工具書，在偌大的空間一偶，幾張桌子和書架，就是法師和義工們校對編輯工作的地方。滿紀法師說：「佛光山最沒有聲音的弘法事業就是編藏處，校對藏經猶如秋風掃落葉，不管怎麼掃，地上還是有落葉。」

義工親身體驗不同時代的大藏經和現代版《佛光大藏經》二者其中的差異，舉例《房山石經》是由隋代靜琬大師鑒於北周武帝滅佛毀經，發願將一切經文鐫刻在石板，交代弟子將經板封存於雲居寺後面山洞，以備世間佛經又被毀滅，讓後世學人在修道上有遵循的依據。星雲大師有感宋元明清各版藏經沒有分段標點，現代人只能望「藏」興嘆，大師發願編纂一部現代人人能讀，讀而易解，解而能信，信而易行的佛教聖典。在民國66年(1977年) 成立「佛光大藏經編修委員會」，至今已有47年，滿紀法師是第三代的編藏人，大藏經猶如一顆佛法種子，讓佛法永住世間，相續不斷，利益後世。

茶禪暨人間音緣讀書會是一個動靜融合的課程，許文貞委員帶領茶禪義工團隊司茶。接著由義工會說唱佈教團教唱人間音緣的〈流轉〉，由國際佛光會檀講師林文輝以讀書會方式，引導學員思考〈流轉〉歌詞涵義。

「法寶講座-美麗的台灣」11日於法寶堂舉行，主講人許釗滂熱愛攝影，花了40年時間，完成台灣10個國家公園的影像紀錄。攝影家許釗滂表示，攝影不僅是技術與光影的結合，更是心靈與情感的流露，掌握時間就能掌握顏色，掌握顏色就能掌握氛圍。演講中，許釗滂用照片說故事，透過攝影作品，讓更多人發現台灣這片土地的美。

「義期一會」活動結束，來到宗祖殿向星雲大師告假，妙曜法師說：「星雲大師提倡人間佛教，留世的佛法，都是讓我們耳熟能詳，也很好理解的，這些法就在宗祖殿兩側52幅石刻一筆字。」

有一套《高麗大藏經》很特殊，都在首頁印「本書承佛光山星雲大師惠借影印」，原來是新文豐出版公司向大師借這套大藏經印刷發行，大師免費讓他印刷，大師一生都在給人，只為了弘揚佛教。童靜瑩表示，大師荼毗後，留下的不僅是舍利子，還有各種法寶和音聲，一個多小時的導覽，雖不能立即深入經藏，但從經書的誕生，我們了解到法藏是共同創作，因為佛教的弘揚，讓智慧得以普及，文明得以開展。